蒙太（tài）奇与长镜（jìng）头作为两种各具（jù）特色（sè）的视听（tīng）表达语（yǔ）言，其在实践中展现出不（bú）少相同与不同（tóng）之处。

（1） 叙事方法（fǎ）的异（yì）同

蒙太奇（qí）叙事方法的主要特色是（shì）时空的跳跃（yuè）性（xìng），表（biǎo）现为时间（jiān）的（de）跳跃和空间的跳跃。有时在（zài）时间和空间上都会出现（xiàn）跨越的成分（fèn）。

现在（zài）特技手法（fǎ）的应用，使得传（chuán）统的蒙太奇（qí）表现手法得（dé）到了更好的扩展和丰富（fù）。

长镜头的局限性在于（yú）它（tā）只能描述同（tóng）时同地的故（gù）事，而不能象蒙太奇镜头那样实现时空的跳跃。但（dàn）是，正（zhèng）因为（wéi）它（tā）的（de）镜（jìng）头没有中（zhōng）断，则使观众不得不相信镜头（tóu）所描绘的事物的真实性，同时也消减了对于故（gù）事的怀疑程（chéng）度。这种手法一般在纪录片里经常使用。

有（yǒu）时蒙太奇所表现（xiàn）出的优势是长镜头（tóu）永远（yuǎn）无法企及的，比（bǐ）如交叉蒙太奇，这是永远（yuǎn）无法（fǎ）用“同时同地”的长镜头表达的。

（2） 表达情绪（xù）的异同

    在表（biǎo）达情绪（xù）上，蒙太（tài）奇多采用枚举法将同样的情绪（xù）归（guī）拢在一起（qǐ）展现，而长镜头却不得不使（shǐ）用在（zài）一条（tiáo）时间线上的（de）“情绪推进法”，以（yǐ）达（dá）到同样的宣（xuān）泄（xiè）情绪的效果。

 对于（yú）表达情绪而（ér）言，长镜头和蒙太（tài）奇（qí）镜头可以达到同样的效果。长镜头拓展着（zhe）情绪孕育的整个过程，而蒙太奇则通过堆积同类情绪达到烘（hōng）托感情的目的。

     巴赞长镜（jìng）头理论与蒙（méng）太奇理论的区别还有如营造气氛（fēn）、制（zhì）造（zào）悬念、揭示心理活动等等方面。

 蒙太奇（qí）和长镜头各有其特色，也有（yǒu）其在功能上相近的（de）地方，一种手法应用于不同的（de）影片会（huì）焕发出不同的色彩，这也是长期以来在电影界展示的蒙（méng）太奇魔术和长镜（jìng）头神话。 

 一般说来 ，“写（xiě）实主义”较为接（jiē）近我们（men）在现实中所看见的事物的样子 ，而“蒙太（tài）奇（qí）”的手（shǒu）法，能表现出一些令人惊奇（qí）的效果（guǒ）。爱森斯坦的蒙太奇理论注重（chóng）特（tè）写镜头，通过剪接（jiē）来组合（hé）画面，用镜头把观众带进故事的轴心去。由于使用蒙太奇手（shǒu）法的镜头常常在切换，往往会造成一种（zhǒng）爆（bào）炸性的视（shì）觉效果。而“写（xiě）实主义”的（de）静止画面，就好象独立于故（gù）事之外，凝视事件本身的来龙去脉。例如一个打斗的场（chǎng）面，若是以蒙太奇的剪接方法（fǎ）拍摄（shè），结果会像现在（zài）大部分的功夫武打片那样，一个镜头接另一个镜（jìng）头，用（yòng）不同角度且（qiě）零碎的画（huà）面组合（hé）成整个打斗（dòu）的原貌。这样的好处足可以制造视觉的冲（chōng）击力，但却脱（tuō）离现实。同样的场（chǎng）景，若是用写实手法拍（pāi）摄，可（kě）能就不会（huì）那么（me）吸引（yǐn）观（guān）众，但却是能拍出较（jiào）为（wéi）实际画面（miàn）的方法。

长镜头的影视特（tè）点是鲜（xiān）明的：

（1）长镜头的电影电视（shì）意义

    在一个统一的时空里，不间断地展现（xiàn）一（yī）个完（wán）整（zhěng）的动（dòng）作或（huò）事件（jiàn）的镜头，或（huò）交代事（shì）件情（qíng）节发展的环（huán）境——移至主体——推至（zhì）某一（yī）个细节等等，故又称之为（wéi）段落镜头。

（2）长镜（jìng）头的艺（yì）术表现即（jí）镜内蒙太奇

    镜（jìng）内蒙太奇的特点是：在同（tóng）一个时空内调度演（yǎn）员（yuán）也（yě）就是调度（dù）被摄体，使（shǐ）镜头或对象（xiàng）的调度自然流畅，并且画面（miàn）内外关系（xì）厚实。同时，镜（jìng）头又有丰富的运（yùn）动变化。

（3）长（zhǎng）镜头的艺术内涵

    长镜头----镜内蒙太奇的最深（shēn）刻的艺术（shù）内涵就（jiù）是：

    能够（gòu）表现事件的真实性，因此可以作为（wéi）叙事的基础（chǔ）；

    能（néng）够再（zài）现（xiàn）空间（jiān）的原貌（mào），具有记录（lù）的（de）功能（néng）；

    能够渲（xuàn）染影（yǐng）片所制造（zào）出的（de）情绪（xù）和气氛（fēn） ，起到（dào）一种（zhǒng）“揭示（shì）”的功（gōng）能 ，表现出人物（wù）的心理情绪，以及心理（lǐ）层次、情绪的（de）变化；

    镜头的焦点也能（néng）产生不断的变化，以丰富视（shì）觉感受 ，提（tí）升观赏性等等。

长镜头与（yǔ）蒙（méng）太奇的特征比较

纪实性的长镜头与分（fèn）解性的蒙太奇在叙事观念上有着不同的特性：

1.蒙太（tài）奇的叙事中，创作者常常以事件参与者的姿态出现，表现出（chū）对（duì）事件和（hé）人（rén）物的明显的主观反应（yīng）。主张通过（guò）直接的造型手段、剪辑（jí）手（shǒu）段来（lái）影响（xiǎng）观众，使他们接受创作者对（duì）事件的看法。对事件矛盾冲（chōng）突和人（rén）物性格的变化往往（wǎng）用人工化的艺术手段，以求（qiú）得一种戏剧性效果。而在长镜头（tóu）的叙事中，创（chuàng）作者往往以观察者的旁观姿态（tài）出（chū）现，保持冷静客观，力求（qiú）把（bǎ）创作者的主观倾向，包括自（zì）己（jǐ）的美学追（zhuī）求，对造型的（de）欲望隐蔽在客观记录的事实影像后面，用一种策略（luè）的非直接的表现形式，尽量（liàng）不让观（guān）众感（gǎn）觉到人工强化的痕迹，反而有（yǒu）意（yì）去淡化，使之更接近于生活原生状（zhuàng）态，而避免蒙（méng）太（tài）奇叙事中所惯用的对素材的浓缩和整合。

2.在造型处理上，长镜（jìng）头多用（yòng）在接近于人的视角，采用自然光效，并注重（chóng）同期声音的采集，力求通（tōng）过保持（chí）时（shí）空（kōng）的统一和延续，来保证再现（xiàn）真（zhēn）实的生活环境和人物形态。对那些（xiē）能使（shǐ）观众觉察的以某种（zhǒng）艺（yì）术效果强加（jiā）某种意念的造型处（chù）理，都会谨（jǐn）慎避免。蒙太奇的叙事中（zhōng）则经常采用变（biàn）速（sù）、虚（xū）焦点（diǎn）、人工光效等技巧（qiǎo）摄影方法，并通过（guò）剪辑技巧等各种艺术化处理的环节，来达到一种艺术（shù）化虚构的效（xiào）果。

3.长镜头（tóu）的叙事可以说是一种偏重摄影的叙事。因为（wéi）长镜头通常是（shì）采用变化拍摄角度和调整（zhěng）景别的距离，用（yòng）一个镜头来完（wán）成（chéng）蒙太奇叙（xù）事中一组镜头所负担的任务，因此（cǐ）许多（duō）思（sī）想观念的表达就（jiù）是一个段落（luò），一个有生命的完整的（de）整体，其间不仅有情节的发展，节奏的变化，还有一种内在的意义。而蒙太奇的（de）叙事是一（yī）种（zhǒng）侧（cè）重剪（jiǎn）辑的叙事，因为（wéi）它是分切（qiē）镜头拍摄的，每个（gè）镜头都是单个的、不（bú）连续的（de）、没有生命的。它的单个镜头不（bú）是一个整体，只（zhī）有通过剪辑，对它们按分镜头剧本的构思进（jìn）行排列组合，并给人以一种时（shí）间连续（xù）和真实的艺术幻觉，才（cái）能形成一个完整的艺（yì）术整体（tǐ）。因此，蒙太奇叙事的（de）完成关键在剪接。

4.长镜头的叙事是一种非强制（zhì）性的（de）、开放（fàng）型的叙事（shì）。由于它记录的是一种接近现实生活的原生态，采用的（de）是平实简洁（jié）的摄（shè）影，对观（guān）众（zhòng）有种生（shēng）活的亲近和参与感，因此（cǐ）观众有可能依据屏幕提供的形（xíng）象做出自己的（de）评价（jià）和结（jié）论。它在（zài）编（biān）辑手法上并没有太（tài）明显的倾向（xiàng）性，而是一种再（zài）现式的真实提供给观众（zhòng）多义性（xìng）的（de）选择空间。而蒙太奇的（de）叙事是一种（zhǒng）强制性的、封（fēng）闭的（de）叙（xù）事。创作者会（huì）调动（dòng）一（yī）切造型手段和剪辑（jí）手（shǒu）法来（lái）营造一个明（míng）确的观念，并努（nǔ）力使（shǐ）观众（zhòng）接受这个观念，呈现（xiàn）出（chū）来的是（shì）一种单向性的思维状态，难以有观（guān）众（zhòng）自己的选（xuǎn）择和结论。片段零碎的镜头被（bèi）一种（zhǒng）倾向主观化很强的叙事（shì）线串联在一起，不仅使得每个单镜头的意（yì）义单一化，而且由它们所组（zǔ）成的段落和（hé）由段落组成（chéng）的整体都呈现出意义的单一化。

1，增加影片的真实感，使（shǐ）影片更接近生活，使（shǐ）影片 充（chōng）满生活魅力。

2，大大减少了剪辑所（suǒ）造成的人为（wéi）痕迹（jì），使影片更加自然，更加贴（tiē）近观众（zhòng）。

3，能增加观（guān）众的参与意（yì）识。

4，长镜（jìng）头（tóu）是不（bú）露（lù）技巧的技巧。

安德烈·巴赞（zàn）（法（fǎ）国电影评论家）的长镜（jìng）头理（lǐ）论

    长镜（jìng）头理论

是由（yóu）法国电（diàn）影评论家安（ān）德烈·巴赞（zàn）在（zài）50年代提出来的 ，是真（zhēn）实相联（lián）系的美学观点向蒙太（tài）奇提出挑（tiāo）战的产物（wù）。

 真实（shí）美学（xué）内（nèi）容—— “一次拍成”的意义（yì）是摄影影像本体论连（lián）续、真实的反映；电影起源的心理学（xué）完整的、逼真的要求以（yǐ）及电影语言演进的结果（guǒ）即声（shēng）音进入（rù）了电影、移动摄影、景（jǐng）深透视以及变焦（jiāo）距镜头促进（jìn）了长镜（jìng）头的（de）发展。

 巴赞长镜（jìng）头理论的审美（měi）理想是通过长（zhǎng）镜头的（de）实景的（de）拍摄、真实连贯以及依次观（guān）察心理过程的景深镜头等方法（fǎ）表现（xiàn）出来的。

 巴赞推（tuī）崇写实主义，他认为使用（yòng）长镜头，不用剪接拼凑拍摄（shè）出（chū）来的画面，才是真正电影的（de）表（biǎo）达方式。实地取景、演员自（zì）然的（de）表演，再加（jiā）上（shàng）长镜头（tóu）的呈现，能使观众保持在一（yī）个客观的（de）地位（wèi）（当然，这是指导演的（de）客观角度）上去观察持续性（xìng）的空间（jiān）原貌，以最接近（jìn）现（xiàn）实（shí）世（shì）界的角度观（guān）察（chá）至于他们眼（yǎn）前的影像。

巴赞（zàn）长镜头理论与（yǔ）蒙太奇理论的（de）区别（bié）

巴赞长镜头理论与蒙太（tài）奇理（lǐ）论（lùn）的区（qū）别用一句话来描述（shù）就是：巴赞（zàn）长镜头（tóu）理论强调事实重（chóng）叙述（shù），而蒙太奇理论（lùn）则强调（diào）思维重（chóng）表现。蒙太奇（qí）艺（yì）术（shù）研（yán）究的是：一段故（gù）事如何分（fèn）切为多个镜头，使（shǐ）表述（shù）更具吸引力，故事（shì）如何“中断”才有意义，而长镜头研（yán）究的则是一个镜头中的内（nèi）容如（rú）何“连（lián）续地表现得漂亮”。